ACHMAD SUBECHI » renungan

Deritamu adalah Derita Kita

bechi — Tue, 16 Sep 2008 02:53:47 +0000

SERINGKALI aku merasa jengah dan sungkan. Bicara tentang saudara kita yang terhimpit derita kemiskinan. Sebab sesungguhnya mereka mungkin, lebih terhormat di mata alam. Sebab sesungguhnya mereka mungkin, lebih berharga di mata Tuhan…. Kadangkala aku bahkan merasa cemburu melihat senyum polos dan lepas, meski sambil menahan kelaparan.Maka sesungguhnya mereka lebih kaya, meskipun tanpa harta. Maka sesungguhnya mereka lebih bahagia dapat mensyukuri yang dimiliki…

UANG zakat itu masih dalam genggaman tangan mereka. Seperiuk nasi dan seikat sayur serta sepotong tempe, sudah ada di dalam benaknya. Semuanya merindukan uang zakat antara Rp 30.000-40.000. Antre pun tak apalah. Semuanya demi sesuap nasi dan sekedar menghentikan tangisan sang anak.

Suara bedug terdengar di pagi buta. Fatimah bersama lima tetangganya, melangkahkan kaki menuju ke Pasuruan. Ia mendengar kabar ada orang kaya mau bagi-bagi zakat. “Saya bayar ongkos bus Rp 10 ribu PP. Lumayan ada sisa Rp 20 ribu,” jelas Fatimah, warga Probolinggo. Kali ini rumah H Syaikon, warga RT III/ RW IV Kelurahan Purutrejo, Kecamatan Purworejo, Kota Pasuruan, Jawa Timur, menjadi tumpuan harapan.

Astaga…! Ribuan orang sudah antre berjubel. Fatimah tak mau ketinggalan. Ia rela berpanas-panas, demi sesuap nasi. Satu persatu kaum papa mendapatkan amplop. Ketika mereka hendak balik, arus masuk semakin padat. Semuanya kaum papa. ‘Tabrakan’ di gang sempit mirip tragedi Mina, terjadi. Bocah-bocah menangis, menjerit sekuat tenaga, terhimpit tak bisa bernafas di depan pagar besi pintu rumah. Para orang tua, pasrah. Tubuh mereka terombang-ambing, kadangkali naik turun ke atas akibat tekanan kanan-kiri.

Nafas mereka satu persatu mulai raib. Dalam hitungan detik, mereka (21 wanita) kembali menghadap Sang Khalik. Kematian sudah ada garisnya (ketetapan). Tragedi Pasuruan, menjadi potret kemiskinan di negeri ini. Sampai kapan? Berjuang hidup, memperpanjang usia adalah pilihan terakhir bagi mereka. Lebih baik menjadi kaum fakir dan miskin, dibanding menggadaikan kebenaran dan kejujuran. Mereka mungkin lebih terhormat di mata alam… (achmad subechi)

Urip Nasibmu Kini…

bechi — Thu, 04 Sep 2008 07:12:39 +0000

Terdakwa kasus suap sebesar US$ 660 ribu dari Artalyta Suryani, Jaksa (non-aktif) Urip Tri Gunawan menjalani persidangan dengan agenda pembacaan hukuman oleh hakim di Pengadilan Tindak Pidana Korupsi, Jakarta Selatan, Kamis (4/9). Ia dijatuhi hukuman selama 20 tahun penjara, denda Rp. 500 juta dan subsider satu tahun penjara. Kristianto Purnomo (KP) 04-09-2008

Cleansing of The Soul

bechi — Sun, 31 Aug 2008 05:27:37 +0000

TAK ada gading yang tak retak. Begitu juga manusia. Sebaik-baiknya manusia, pasti ada setitik noda yang terselip di atas kertas putih. Sebaliknya, seburuk-buruknya manusia, ternyata masih ada titik putih yang mewarnai lembaran hitam.

Manusia serba terbatas, artinya penuh kekurangan, walau sudah diberi akal oleh Sang Khalik untuk menyempurnakan kekurangannya. Persoalannya, akal kadang selalu kalah dengan tarikan hati. Di sisi lain, dalam realitas kehidupan, manusia selalu dituntut agar selalu sempurna.

Kata-kata ’sempurna’ itulah yang kemarin saya sampaikan di depan sejumlah mahasiswa Unmul, Kalimantan Timur, saat berpamitan kepada saya setelah sebulan lebih melakukan KKN di kantor kami.

“Kalau saya disuruh menilai kalian, saya katakan tidak ada yang sempurna. Coba lihat, tidak ada satu pun wanita di dunia ini yang sempurna. Begitu juga pria… Sama dengan halnya ketika kita membangun rumah, bekerja dan lain-lain. Semuanya selalu saja tidak sempurna. Celakanya, sang majikan selalu menuntut yang sempurna.”

Begitu juga perilaku manusia. Tidak ada satu pun manusia yang sempurna (mampu) menjaga perilakunya. Jangankan menjaga, untuk mempertahankan perilakunya saja, mereka belum tentu bisa. Alam semesta juga begitu. Ada panas, ada hujan. Ada malam, ada siang dan lain sebagainya.

Esok… kita semua memasuki bulan Ramadhan. Bulan penuh rachmat ini, marilah kita jadikan ruang untuk cleansing of the soul. Dengan jiwa yang bersih, kita sambut langkah baru, menatap masa depan lebih baik lagi, terutama keselamatan dunia akhirat. Perjalanan masih panjang dan terlalu panjang….. Mohon maaf lahir bathin buat semua teman-teman, sahabat-sahabat saya, musuh-musuh saya, pimpinan-pimpinan saya, guru-guru saya, orang tua saya, keluarga saya dan semua makhluk yang memiliki jiwa…. (achmad subechi)

RESONANSI: Mahalnya Ongkos Politik

bechi — Tue, 26 Aug 2008 06:33:07 +0000

Oleh: dr A Sofyan Hasdam SpS (Walikota Bontang)

KETIKA saya mengikuti konvensi calon gubernur dari Partai Golkar, dan sesaat sebelum dilakukan pemungutan suara, peta suara saya telah saya ketahui. Dan saya yakin akan kalah, setelah saya tahu pemihakan dari DPP dan DPD I kepada salah satu kandidat.

UNTUK itu yang pertama saya telepon adalah isteri saya. Ia tengah menunggu di rumah Samarinda, dengan kegelisahan. Saya katakan, setelah saya lihat peta, saya pasti kalah. Dan diluar dugaan isteri saya mengatakan, “Sebagai isteri, selama ini, semua langkah dan keinginan Papa telah saya ikuti. Kalau dikonvensi ini kalah, itu artinya Allah tidak merestui kita untuk masuk dijalur ini. Apa yang selalu saya katakan, kalau seandainya kita menang, dari mana kita mencari dana kampanye.”

Isteri saya menutup kata-katanya, “Saya akan sujud syukur bahwa Allah telah menunjukkan jalan yang terbaik buat kita.” Kecemasan dari seorang isteri yang suaminya akan terjun ke suatu perhelatan politik akbar sekelas pemilihan gubernur, tentu sangat wajar.

Betapa tidak, Bapak Ustads Abdul Azis Kahar, seorang anggota DPD RI asal Sulawesi Selatan yang baru saja ikut sebagai salah satu kandidat gubernur di Sulawesi Selatan, ketika berceramah di pesantren Hidayatullah Bontang mengatakan bahwa ada kandidat gubernur di Sulawesi Selatan yang menghabiskan dana lebih dari seratus milyar rupiah.

Di sebuah kota besar, juga terdengar suara bahwa untuk menjadi kandidat resmi sebuah partai politik, kontrak alias mahar yang harus dibayar oleh kandidat sebesar Rp 75 milyar. Angka itu sudah termasuk biaya kampanye, pengerahan kader partai, biaya saksi dan lain-lain. Namun biaya kampanye terbuka dan mendatangkan artis, tetap menjadi beban kandidat yang bersangkutan.

Saya kagum dengan kandidat gubernur kita di Kalimantan Timur yang bisa mengirit dana kampanyenya, sehingga rata-rata hanya menghabiskan kurang dari Rp 5 milyar. Suatu contoh yang patut ditiru oleh kandidat gubernur dari propinsi yang lain. Apa yang ditulis oleh Asro Kamal Rokan (Harian Republika tanggal 13 Agustus 2008, kolom Resonansi), untuk seorang calon bupati, minimal harus mengeluarkan dana sekitar Rp 30 milyar. Dan dana ini akan bertambah lagi, jika kandidat didukung oleh lebih dari satu partai politik.

Jika fakta ini benar, maka untuk seluruh Indonesia, dana yang dihamburkan oleh kandidat bupati/walikota dengan 483 pilkada, sebesar Rp 14,4 triliun. Ini hanya untuk satu kandidat. Bayangkan jika tiap kabupaten/kota ada tiga kandidat, maka dana yang digelontorkan tentu tiga kali lipatnya. Dan untuk pilkada gubernur, kalau rata-rata mengeluarkan Rp 75 milyar, maka untuk satu pasangan kandidat akan digelontorkan dana sebesar Rp 2,4 triliun. Angka ini akan menjadi Rp 7,2 triliun jika tiap propinsi terdapat tiga calon yang berlaga.

Dana sebesar ini, tentu tak seluruhnya tidak produktif. Paling tidak, uang politik tersebut dinikmati oleh penjual kaos dan tukang sablon, biro iklan, stasiun TV, media cetak, penyewaan mobil. Namun sebagian besar dari dana tersebut berupa dana tidak produktif. Demikian pula , dana yang dikeluarkan oleh pemerintah untuk membiayai pilkada, jumlahnya tidak sedikit, dan hampir seluruhnya berupa dana tidak produktif.

Kegelisahan melihat besarnya ongkos politik dan demokrasi, juga dilontarkan Ketua Dewan Perwakilan Daerah, Ginanjar Kartasasmita. Dalam pidato pengantarnya menjelang Sidang Paripurna Khusus DPD RI, 22 Agustus 2008 dikatakan, DPD telah menyadari adanya kejenuhan dan ketidakacuhan masyarakat terhadap pelaksanaan pilkada. Dengan biaya yang sangat besar, ditengarai hasilnya tidak seimbang dengan biaya yang dihambur.

Dengan diberlakukannya UU No 12, maka pilkada dimayoritas propinsi dan kota, akan berlangsung dua putaran, apalagi dengan mudahnya seorang kandidat mencalonkan diri melalui jalur independen. Maka dapat dipastikan bahwa jumlah kandidat yang tampil akan lebih banyak dibanding dengan pilkada ala Undang-Undang No 32.

Jika pilkada berlangsung dua putaran, maka biaya akan lebih besar lagi, baik yang dikeluarkan oleh dua kandidat yang berlaga diputaran kedua, maupun dana pilkada yang menjadi beban pemerintah. Propinsi Kalimantan Timur, menyiapkan dana sekitar Rp 100 milyar. Propinsi Jawa Timur malah lebih dari Rp 200 milyar yang ditanggung oleh dana rakyat melalui APBD untuk membiayai pilkada gubernur putaran kedua.

Bila dana sebesar itu, dimanfaatkan untuk kepentingan pembangunan maka akan dirasakan langsung manfaatnya oleh masyarakat. Dan masih banyak hal yang bisa kita lakukan, termasuk jika dialokasikan untuk bantuan tunai langsung bagi masyarakat tidak mampu.

Ini suatu dilema dalam demokrasi kita yang terlanjur kita buka krannya dengan meniru gaya demokrasi barat. Dengan empat kandidat saja, seperti pada Pilgub Kaltim, tidak ada kandidat yang mampu meraih tiga puluh persen suara, terlebih jika lima bahkan enam kandidat. Jika dengan alasan penghematan, kita sepakat agar satu putaran saja. Berapapun raihan suaranya, maka yang tertinggilah yang terpilih menjadi kepala daerah.

Kalau ini yang kita lakukan, permasalahannya tertumbuk lagi pada masalah legitimasi. Bayangkan, kalau ada kandidat yang menang dengan perolehan suara 25 persen. Artinya, kepala daerah yang terpilih tersebut cuma diinginkan oleh 25 persen rakyat, sedangkan secara riil politik, dia ditolak oleh 75 persen masyarakat.

Model apapun yang kita anut, perlu langkah segera untuk mengurangi investasi dijalur menuju jabatan kepala daerah. Misalnya, tidak dibenarkan lagi membagi baju kaos, jaket, topi dan lain-lain, namun diganti dengan brosur dan leaflet sebagai media sosialisasi, sehingga secara bertahap, masyarakat pemilih kita didik untuk menetapkan pilhannya bukan karena memperoleh sesuatu, namun lebih disebabkan karena ketertarikan dengan figur, serta rencana programnya.

Demikian pula proses pencalonannya, tidak perlu dilakukan melalui banyak partai. Hal ini dilakukan untuk menekan biaya “mahar politik” , melainkan cukup dengan mencari prosentase minimal sebagai syarat bisa diusung ke KPUD. Banyak bukti, kandidat kepala daerah yang diusung oleh banyak partai, kalah dalam pilkada. Dan contoh riil, Presiden SBY, terpilih dengan dukungan partai yang perolehan suaranya sangat minim.

Ke depan, perlu kesadaran bersama untuk mencari jalan keluar. Tentu kita tidak mungkin lagi membahas proses pemilihan Gubernur dan Wakil Gubernur Kalimantan Timur yang sudah berjalan, bahkan telah masuk kejalur hukum.

Yang jelas, lima tahun yang akan datang, kita akan melaksanakan empat belas kali pemilihan bupati/wakil bupati serta walikota dan wakil walikota. Daripada kita hamburkan dana yang tidak jelas arahnya, lebih baik kita irit dana pilkada, kita perbesar dana untuk pemberdayaan masyarakat. Misalnya, modal dana bergulir, sehingga tiga periode pilkada diharapkan tidak ada lagi masyarakat yang tergolong miskin. Insya Allah…. (naskah ini dimuat di harian Tribun Kaltim)

Arogansi…

bechi — Tue, 26 Aug 2008 05:42:03 +0000

“NIH siapa? Saya enggak kenal anda. Pagi… pagi telepon orang. Maaf saya lagi sibuk,” kata seorang rekan saya, sambil menaruh pesawat handphoneya di kursi. Wajah rekan saya, menunjukkan mimikketidaksukaannya dengan sang penelepon. Ketika itu jarum jam sudah menunjukan pukul 03.00 dinihari. “Siapa tuh yang baru telepon? Pacar atau cewek lain?” tanyaku. “Ah… enggak tahu Mas. Saya enggak kenal. Dan biasa, kalau malam begini banyak telepon yang nyasar ke handphone saya,” jawabnya.

“Boleh saya sedikit usul? Cara kamu dalam menerima telepon tadi salah!!” “Kenapa?” kejarnya. “Cara-cara yang anda lakukan tadi sah-sah saja. Orang Barat biasa melakukan seperti itu. Tapi persoalannya anda adalah orang Timur yang memegang teguh etika atau adat ketimuran.”

“Apa tidak boleh saya melakukan hal seperti itu?” tanyanya lagi. “Persoalannya bukan boleh atau tidak boleh. Apakah anda pernah berpikir bahwa manusia yang baru saja telepon ke anda tadi, sama-sama mempunyai jiwa, roh, perasaan dan pikiran yang sama dengan sampean?”

Mendengar perkataan saya, wajah lelaki yang masih berusia sekitar 24 tahun itu mulai terlihat berubah. Ia agak gellisah. “Jujur saja, saya enggak habis berpikir dengan sikap atau cara-cara yang anda lakukan tadi. Seharusnya anda tanya identitasnya, lalu kepentingannya apa dan kemudian dijawab pula dengan santun. Itu lebih elegan dan tidak menyinggung perasaan orang lain.”

Lelaki itu semakin penasaran. Dia tak lagi protes atas masukan yang saya berikan. “Coba dipikir, dengan sikap seperti itu, apakah anda tahu bagaimana perasaan dia saat ini… begitu telepon tiba-tiba kamu putus? Padahal, dia sengaja telepon kamu, mungkin karena suka atau ada kepentingan lain. Nah, kalau dinihari ini juga dia tersinggung lalu berdoa kepada Tuhan dan meminta agar Anda ditutup rezekinya, dijauhkan dari jodoh… apa yang akan terjadi?”

Saya amati, bibirnya mulai bergetar. Matanya semakin tajam menatapku. “Wah kalau nbegitu dia saya telepon aja ya…” “Silakan….” kataku. Lelaki itu kemudian masuk ke dalam kamar, sayup-sayup terdengar suara rekan saya tak lagi emosi. Ada sekitar 10 menit dia bercakap-cakap dengan wanita yang belum lama ini hatinya terpukul akibat sikap yang mungkin kurang ‘terpuji’.

“Siapa dia?” tanyaku. “Ternyata dia mahasiswi di Malang. Dia dapat telepon nomer saya dari seorang rekan saya yang ada di Malang. Dia ingin kenal…” Mendengar penjelasan itu, saya tersenyum… merasa lega lantaran hari ini telah saya ajarkan satu nilai bahwa sudah sepantasnya atau selayaknya antarmanusia yang satu dengan lainnya saling menghargai dan menghormati harkat dan martabatnya, tanpa melihat status sosialnya. (achmad subechi)

kedengkian

bechi — Sat, 23 Aug 2008 03:43:00 +0000

SEORANG rekan saya, selalu ngomel dan ngedumel manakala setiap kali terjadi perubahan struktural dalam sebuah organisasi. “Kenapa dia yang dipilih? Kenapa bukan saya? Padahal, kinerjanya dan prestasinya tidak lebih baik dari kinerja saya.”

ADA segudang ‘protes’ (keberatan) yang ia sampaikan begitu melihat rekan satu kantornya, tiba-tiba naik pangkat (jabatan). Umek dan umek terus. Lagi-lagi saya hanya tersenyum. Pertanyaan atau unek-unek itu saya yakin tidak akan muncul kalau pola pikir manusia tidak lagi dangkal. Ketika cara bepikirnya dangkal, maka percaya cara bersikap dan bertindaknya pun akan menjadi sama.

Lagi-lagi saya hanya tersenyum dan tersenyum. Namanya saja manusia. Manusia, selalu saja diselimuti energi-energi yang bisa merugikan dirinya sendiri akibat kurangnya atau terbatasnya pengetahuan, terutama pengetahuan tentang hati.

Dengki atau kedengkian –spite, spitefulness, jealousy– hadir dalam hati manusia setelah dilandasi rasa ketidaksukaan, kebencian, iri, kecemburuan, tamak, ingin menguasai dan lain sebagainya. Penyakit hati yang satu ini selalu saja ada dan tak pernah hilang dari hati manusia, selama manusia itu masih bernafas, bisa melihat dan merasakan segala sesuatu yang terjadi di sekitarnya.

Rasa dengki lahir ketika panca indera manusia mulai menangkap sesuatu menyangkut kenikmatan atau kebahagiaan yang dirasakan orang lain. Ketika kedengkian mulai muncul, maka yang terjadi adalah ketidaksenangan, ketidaksukaan, kebencian yang ujung-ujungnya akan melahirkan pergunjingan –kasak-kusuk.

Kasak-kusuk kemudian melahirkan fitnah. Produk dari fitnah adalah stigma. Ketika stigma itu sudah terbentuk, maka berimplikasi terhadap nasib seseorang. Tatkala kenikmatan itu mulai berpindah tangan, maka sang pengunjing merasa lega dan terpuaskan.

Dengki adalah penyakit hati yang susah dihilangkan. Banyak manusia yang gagal melawan melawan penyakit hati yang satu ini. Penyakit ini lebih jahat dibanding penyakit fisik lainnya. Manusia yang hatinya diselimuti oleh energi kedengkian, kecenderungannya destruktif dan dipastikan tidak akan bisa merasakan kedamaian atau kesejukan hati –rasa kegelisahan selalu saja hadir di benak maupun jiwanya. Bila itu yang terjadi, maka lumpulah akal dan nalarnya, lalu menyeret manusia ke wilayah sakit atau kontraproduktif.

Ada juga yang bertanya kepada saya. Kenapa kedengkian melahirkan ‘kenikmatan’ dan bisa memuaskan manusia ketika apa yang mereka inginkan tercapai? Saya cukup menjelaskan, hati adalah segumpal darah yang ditempatkan di dalam ronga dada manusia oleh Sang Ilahi. Diharapkan segumpal darah hitam itu selalu tersinari, sehingga ia tidak gelap… Dan di dalam segumpal darah itu pula, ada folder yang dibuat manusia untuk menyimpan berbagai macam keinginan –nafsu. Nafsu-nafsu inilah yang setiap hari bergejolak dan memprovokasi sang pemilik hati.

Rasulullah SAW bersabda, “Hindarilah dengki (kedengkian), karena dengki itu memakan (menghancurkan) kebaikan sebagaimana api memakan (menghancurkan) kayu bakar.” Dalam kitab Aunul Ma’bud disebutkan, “Memusnahkan dan menghilangkan (nilai) ketaatan pendengki sebagaimana api membakar kayu bakar. Sebab kedengkian akan mengantarkan pengidapnya menggunjing orang yang didengki dan perbuatan buruk lainnya. Maka berpindahlah kebaikan si pendengki itu kepada kehormatan orang yang didengki. Maka bertambahlah pada orang yang didengki kenikmatan demi kenikmatan, sedangkan si pendengki bertambah kerugian demi kerugian. Akibatnya, kata Alah SWT, “Ia merugi dunia dan akhirat.” (‘Aunul Ma’bud juz 13:168) (achmad subechi)

Bandrol Manusia

bechi — Mon, 18 Aug 2008 16:24:00 +0000

Oleh: Hj. Marissa Haque Fawzi, SH, MHum, Kandidat Doktor

FATABIQUL khoirat berlomba-lomba di dalam kebaikan. Demikian yang sering kita dengar selama ini. Sudah lama kita tak mendengar elit pemimpin nasional di negeri ini mengajak kita semua –rakyat Indonesia– untuk hidup hanya melangkah pada jalan Tuhan semata dan takut akan pertanggungjawabannya setelah mati. Ya, elit pemimpin nasional negeri ini. Bukan nasihat pada khutbah sholat Jumat maupun tausiyah para ustad dan ustadzah yang sering muncul di radio maupun televisi. Kita merindukan seorang pemimpin negeri yang meng-guide rakyatnya menuju surga al-jannah –menjelaskan bahwa hidup di dunia ini hanyalah sementara, fana serta tidak ada yang serta-merta gratis. Apa yang kita tanam hari ini, pasti akan kita tuai esok hari.

RASA ’mual’ mulai merasuki tatkala menyaksikan semakin maraknya marketing politic dalam iklan televisi mempertontonkan ’jual-diri’ para tokoh calon presiden Indonesia 2009. Syahwat politik jelas terpancar pada aura seluruh iklan tersebut. Kepalsuan menjadi pakaian hari-hari mereka. Hampir dari semua yang muncul merasa paling berjasa untuk Indonesia. Merasa paling dekat dengan wong cilik.

Padahal mereka semua faham bahwa kemiskinan sekarang ini semakin menjadi-jadi. Namun adakah mereka sadar bahwa sebagian besar dari aktor dan aktris iklan tokoh politik Capres yang muncul tersebut sebenarnya adalah akar masalah dari seluruh keburukan yang terjadi pada bangsa dan negara kita?

Satu-dua orang dari mereka adalah wajah baru. Namun gaya penyampaian baik secara verbal maupun visual, ‘mis en senc’-nya sangat seragam. Saya tidak faham apakah karena penyutradaraannya dilakukan oleh orang yang sama, atau memang bahasa-bahasa ’basi nan palsu’ mengandung keseragaman duniawi karena diciptakan/sebagai buah karya manusia belaka yang penuh dengan keterbatasan?

Betapa rindunya kita semua akan lahirnya tokoh-tokoh nasional sekelas dua Umar. Yaitu Umar bin abdul Aziz dan Umar bin Khatab. Dua orang sahabat Rasulullah Muhammad SAW ini tercatat memimpin negeri dengan memberikan contoh langsung serta konkrit dengan rasa keadilan illahiah yang tinggi. Basis ilmu-pengetahuan Islam mumpuni terinternalisasi dengan sempurna pada kalbu mereka. Dan basis hukum Allah SWT terbukti tidak pernah salah.

Seperti kita telah ketahui bahwa dalam Islam, manusia tidak boleh membuat hukum. Ternyata saya dapatkan jawaban yang sama ketika melakukan riset doktoral pengembangan sistem anti pembalakan liar/pencurian kayu hutan di PSL-IPB, Bogor. Bahwa the nature of law adalah God’s law. Bahwa hukum keteratutan alam semesta adalah hukumnya Tuhan. Manusia hanya bisa meniru dan bukan menciptakan. Sebagai contoh nyata dari alam mikro kosmos sampai dengan makrokosmos.

Lihatlah hukum Allah di dalam cara ’berthawaf,’ sel DNA dalam tubuh kita masing-masing sampai dengan ’thawaf’-nya Bulan mengelilingi Bumi, Bumi dan planet-planet lainnya mengelinlingi Matahari dalam sistim tata surya Bima Sakti / Galaxi. Berthawaf-nya tata Galaxi pada Andromeda. Bertawafnya tata Andromeda pada Tilcky Way. Berthawafnya tata Tilcky Way pada Milky Tilky, dan seterusnya sampai mencapai the black hole (Baca: The Black Hole karya Stephen Hawkings). Manusia sebenarnya hanyalah menginterpretasi hukum-hukum Allah dan kita semua sedang berjalan, berthawaf menuju-Nya.

Sehari sebelum kembali ke tanah air sepulang umroh kemarin, sebelum thawaf wada’ (Thawaf perpisahan), saya memanjatkan betul jawaban atas seluruh kegelisahan saya atas hukum yang tidak berkeadilan di Indonesia yang telah sangat lama terjadi. Setelah sholat sunnah dua rakaat, di depan maqam Ibrahim, saya ’mengosongkan pikiran’, menekan ’aku’ agar ’Nya’ yang hadir. Alhamdulillahirrabbilalamin, saya langsung mendapatkan jawaban atas kegelisahan selama ini. Kitab suci Al-Quran yang kubuka cepat, memberikan halaman bertuliskan QS. Al-Baqarah ayat 188. Inti dari ayat tersebut menyebutkan bahwa kita semua dilarang keras menyogok hakim.

Di zaman Rasulullah, hakim adalah wasit keadilan yang kurang lebih dalam konteks kekinian terdiri dari empat unsur penegakan hukum tiga institusional dan satu profesional, sehingga menjadi hakim dalam bahasa Arab untuk bentuk jamak (plural). Tiga institusi tersebut adalah: Kehakiman, Kejaksaan, dan Kepolisian, sementara satu profesi tersebut adalah advokat atau pengacara.

Saya ingin mengajak kita semua jujur untuk menjawab, pernahkah kita semua mendengar bahwa para pelaku hukum di wilayah ini mengajak kita semua menjalani hukum dunia berbasis pada hukum ilahiah tanpa manipulasi, gratifikasi atau bahkan penyelundupan hukum?

Contoh dua Umar untuk wilayah ini baru saya temukan pada diri almarhum Baharuddin Loppa sebagai seorang jaksa, dan almarhum Yap Thiam Hien sebagai seorang advokat / pengacara. Saya belum menemukan tokoh panutan yang layak kita semua teladani dari dua bidang hukum lainnya. Adakah yang memiliki referensi untuk dibagi kepada saya dan teman-teman yang dekat di hati? Allahu Akbar! Senyatanya kita belum benar-benar merdeka karena di Indonesia hukum Allah masih di ’dagang-sapi’kan dengan price tag atau bandrol yang ditentukan manusia.

PHOTOGRAPHER	:	Kristianto Purnomo (KP)	CREDIT	:	Kompas Images
BYLINE TITLE	:	STF	SOURCE	:	KOMPAS.COM
CAPTION WRITER	:	Kristianto Purnomo (KP)	CITY	:	Jakarta Selatan
CATEGORY	:	CLJ	PROVINCE	:	Jakarta
SUPP CATEGORY	:	Pengadilan	COUNTRY	:	Indonesia
DATE CREATED	:	4 September 2008	COPYRIGHT	:	KOMPAS.COM
SPECIAL INSTRUCTIONS	:

PHOTOGRAPHER	:	Kristianto Purnomo (KP)	CREDIT	:	Kompas Images
BYLINE TITLE	:	STF	SOURCE	:	KOMPAS.COM
CAPTION WRITER	:	Kristianto Purnomo (KP)	CITY	:	Jakarta Selatan
CATEGORY	:	CLJ	PROVINCE	:	Jakarta
SUPP CATEGORY	:	Pengadilan	COUNTRY	:	Indonesia
DATE CREATED	:	4 September 2008	COPYRIGHT	:	KOMPAS.COM
SPECIAL INSTRUCTIONS	:

PHOTOGRAPHER	:	Kristianto Purnomo (KP)	CREDIT	:	Kompas Images
BYLINE TITLE	:	STF	SOURCE	:	KOMPAS.COM
CAPTION WRITER	:	Kristianto Purnomo (KP)	CITY	:	Jakarta Selatan
CATEGORY	:	CLJ	PROVINCE	:	Jakarta
SUPP CATEGORY	:	Pengadilan	COUNTRY	:	Indonesia
DATE CREATED	:	4 September 2008	COPYRIGHT	:	KOMPAS.COM
SPECIAL INSTRUCTIONS	:

PHOTOGRAPHER	:	Bian Harnansa (bian)	CREDIT	:	Persda
BYLINE TITLE	:	STF	SOURCE	:	Persda
CAPTION WRITER	:	Persda/Bian Harnansa (bian)	CITY	:	Jakarta Selatan
CATEGORY	:	CLJ	PROVINCE	:	Jakarta
SUPP CATEGORY	:	Korupsi	COUNTRY	:	Indonesia
DATE CREATED	:	28 August 2008	COPYRIGHT	:	PERSDA NETWORK
SPECIAL INSTRUCTIONS	:

PHOTOGRAPHER	:	Bian Harnansa (bian)	CREDIT	:	Persda
BYLINE TITLE	:	STF	SOURCE	:	Persda
CAPTION WRITER	:	Persda/Bian Harnansa (bian)	CITY	:	Jakarta Selatan
CATEGORY	:	CLJ	PROVINCE	:	Jakarta
SUPP CATEGORY	:	Korupsi	COUNTRY	:	Indonesia
DATE CREATED	:	28 August 2008	COPYRIGHT	:	PERSDA NETWORK
SPECIAL INSTRUCTIONS	:

PHOTOGRAPHER	:	DHONI SETIAWAN	CREDIT	:	Kompas Images
BYLINE TITLE	:	MBR	SOURCE	:	KOMPAS.COM
CAPTION WRITER	:	Dhoni Setiawan (DS)	CITY	:	Jakarta Selatan
CATEGORY	:	CLJ	PROVINCE	:	Jakarta
SUPP CATEGORY	:	Korupsi	COUNTRY	:	Indonesia
DATE CREATED	:	21 August 2008	COPYRIGHT	:	KOMPAS.COM
SPECIAL INSTRUCTIONS	:

PHOTOGRAPHER	:	PRIYOMBODO	CREDIT	:	KOMPAS
BYLINE TITLE	:	STF	SOURCE	:	Kompas Nasional
CAPTION WRITER	:	Kompas/Priyombodo	CITY	:	Jakarta Selatan
CATEGORY	:	CLJ	PROVINCE	:	Jakarta
SUPP CATEGORY	:	Korupsi	COUNTRY	:	Indonesia
DATE CREATED	:	31 July 2008	COPYRIGHT	:	KOMPAS DAILY
SPECIAL INSTRUCTIONS	:

PHOTOGRAPHER	:	BIAN HARNANSA	CREDIT	:	Persda
BYLINE TITLE	:	STF	SOURCE	:	PERSDA
CAPTION WRITER	:	Persda/Bian Harnansa	CITY	:	Jakarta Selatan
CATEGORY	:	CLJ	PROVINCE	:	Jakarta
SUPP CATEGORY	:	Korupsi	COUNTRY	:	Indonesia
DATE CREATED	:	17 July 2008	COPYRIGHT	:	PERSDA NETWORK
SPECIAL INSTRUCTIONS	:

PHOTOGRAPHER	:	KRISTIANTO PURNOMO	CREDIT	:	Kompas Images
BYLINE TITLE	:	MBR	SOURCE	:	KOMPAS.COM
CAPTION WRITER	:	Kristianto Purnomo (KP)	CITY	:	Jakarta Selatan
CATEGORY	:	CLJ	PROVINCE	:	Jakarta
SUPP CATEGORY	:	Korupsi	COUNTRY	:	Indonesia
DATE CREATED	:	1 July 2008	COPYRIGHT	:	KOMPAS.COM
SPECIAL INSTRUCTIONS	: